Instagram

Monday, 17 July 2017

Aqeeqe Awr Khatna K Masael

ﻋﻘﯿﻘﮧ ﺍﻭﺭ ﺧﺘﻨﮧ ﺳﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﭼﻨﺪ ﻣﺴﺎﺋﻞ

ﻣﺴﺌﻠﮧ : ﺑﭽﮧ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﺷﮑﺮﯾﮧ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺫﺑﺢ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﮐﻮ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﻣﺒﺎﺡ ﻭ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﮨﮯ، ﻧﮧ ﻻﺯﻡ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮨﮯ ﻧﮧ ﺳﻨﺖ ﻣﻮﮐﺪﮦ ﯾﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﻧﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﺧﺪﺍ ﮐﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﮔﺮﻓﺖ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺁﺩﻣﯽ ﭘﮑﮍﺍ ﺟﺎﺋﮯ ﯾﺎ ﻣﺠﺮﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﭘﺎﺋﮯ۔ ﮨﺎﮞ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻗﺪﺱ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﻋﻨﮩﻤﺎ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﯾﺎ ﺩﻭ ﻣﯿﻨﮉﮬﮯ ﮐﺎ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﮐﯿﺎ۔ ‏( ﺍﺑﻮ ﺩﺍﺅﺩ ﻭ ﻧﺴﺎﺋﯽ ‏) ﺗﻮ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻟﯿﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﺮﮐﺖ ﮨﮯ۔ ﻋﻠﻤﺎﺋﮯ ﮐﺮﺍﻡ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺑﭽﮧ ﮐﯽ ﺳﻼﻣﺘﯽ، ﺍﺱ ﮐﯽ ﻧﺸﻮ ﻭ ﻧﻤﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺍﭼﮭﮯ ﺍﻭﺻﺎﻑ ﮨﻮﻧﺎ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻭﺍﺑﺴﺘﮧ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﺟﺴﮯ ﺍﻭﻻﺩ ﻋﺰﯾﺰ ﮨﻮ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﻧﮧ ﭼﮭﻮﮌﮮ۔

ﻣﺴﺌﻠﮧ : ﺟﺐ ﺑﭽﮧ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮ ﺗﻮ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺩﺍﮨﻨﮯ ﮐﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﭼﺎﺭ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺍﺫﺍﻥ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﺋﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﻦ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﮩﯽ ﺟﺎﺋﯿﮟ۔ ﺍﻧﺸﺎﺀﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺑﻼﺋﯿﮟ ﺩﻭﺭ ﮨﻮﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﯽ۔ ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺭﻭﺍﺝ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻟﮍﮐﺎ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﺫﺍﻥ ﮐﮩﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻟﮍﮐﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﺫﺍﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﺘﮯ۔ ﯾﮧ ﻧﮧ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺌﮯ۔ ﺑﻠﮑﮧ ﻟﮍﮐﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮ ﺟﺐ ﺑﮭﯽ ﺍﺫﺍﻥ ﻭ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﮩﯽ ﺟﺎﺋﯽ۔ ﺳﺎﺗﻮﯾﮟ ﺩﻥ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺭﮐﮭﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺳﺮ ﻣﻮﻧﮉﮬﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺳﺮ ﻣﻮﻧﮉﻧﮯ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﮐﮧ ﺍﺩﮬﺮ ﺑﭽﮧ ﮐﮯ ﺳﺮ ﭘﺮ ﺍﺳﺘﺮﺍ ﭼﻠﮯ ﺍﺩﮬﺮ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﮐﯽ ﮔﺮﺩﻥ ﭘﺮ ﭼﮭﺮﯼ، ﺍﻭﺭ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﻭﺯﻥ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﺗﻨﯽ ﭼﺎﻧﺪﯼ، ﺍﻭﺭ ﺧﺪﺍ ﺩﮮ ﺗﻮ ﺳﻮﻧﺎ ﺧﯿﺮﺍﺕ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﺍﻓﺎﺩﺍﺕِ ﺭﺿﻮﯾﮧ، ﺑﮩﺎﺭ ﺷﺮﯾﻌﺖ

ﻣﺴﺌﻠﮧ : ﺑﭽﮧ ﮐﺎ ﺍﭼﮭﺎ ﻧﺎﻡ ﺭﮐﮭﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﮨﻨﺪﻭ ﭘﺎﮎ ﮐﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﮯ ﻧﺎﻡ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﮐﺎ ﺷﻮﻕ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺟﻦ ﮐﮯ ﮐﭽﮫ ﻣﻌﻨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﯾﺎ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﺮﮮ ﻣﻌﻨﯽ ﻧﮑﻠﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﯾﺴﮯ ﻧﺎﻣﻮﮞ ﺳﮯ ﭘﺮﮨﯿﺰ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﻋﻠﯿﮩﻢ ﺍﻟﺼﻠﻮۃ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﮐﮯ ﺍﺳﻤﺎﺋﮯ ﻣﺒﺎﺭﮐﮧ ﺍﻭﺭ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﻭ ﺗﺎﺑﻌﯿﻦ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺩﯾﻦ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﭘﺮ ﻧﺎﻡ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﺑﮩﺘﺮ ﮨﮯ۔ ﺍﻣﯿﺪ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺑﺮﮐﺖ ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎﻝ ﮨﮯ۔ ﺍﯾﺴﺎ ﻧﺎﻡ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﺟﺲ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﻧﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﺎﮎ ﻣﯿﮟ ﺁﯾﺎ ﮨﻮ ﻧﮧ ﺣﺪﯾﺜﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﺎ ﻧﺎﻡ ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ ﮨﻮ، ﻧﮧ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﭼﺎﮨﺌﯿﮯ۔ﻋﺎﻟﻤﮕﯿﺮﯼ ﻭﻏﯿﺮﮦ

ﻣﺴﺌﻠﮧ : ﺟﻮ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﮮ ﮨﻮﮞ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺑﺪﻝ ﮐﺮ ﺍﭼﮭﺎ ﻧﺎﻡ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﭼﺎﮨﺌﮯ۔ ﺣﺪﯾﺜﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﺩﻥ ﺗﻢ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﺎﭘﻮﮞ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﭘﮑﺎﺭﮮ ﺟﺎﺅ ﮔﮯ۔ ﻟﮩٰﺬﺍ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﺎﻡ ﺍﭼﮭﮯ ﺭﮐﮭﻮ۔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﮩﺖ ﭘﯿﺎﺭﺍ ﻧﺎﻡ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻧﺎﻡ ﮐﯽ ﺣﺪﯾﺜﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﮍﯼ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺁﺋﯽ ﮨﮯ۔ ‏( ﺭﺩﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺭ ،ﻋﺎﻟﻤﮕﯿﺮﯼ ﻭﻏﯿﺮﮦ ‏)

ﻣﺴﺌﻠﮧ : ﻋﻘﯿﻘﮧ ﮐﮯﻟﯿﮯ ﺳﺎﺗﻮﺍﮞ ﺩﻥ ﺑﮩﺘﺮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺳﺎﺗﻮﯾﮟ ﺩﻥ ﻧﮧ ﮐﺮﺳﮑﯿﮟ ﺗﻮ ﺟﺐ ﭼﺎﮨﯿﮟ ﮐﺮﯾﮟ۔ ﺳﻨﺖ ﺍﺩﺍ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ۔ ﺑﮩﺘﺮ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺲ ﺩﻥ ﺑﭽﮧ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮ ﺍﺱ ﺩﻥ ﮐﻮ ﯾﺎﺩ ﺭﮐﮭﯿﮟ، ﺍﺱ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﭘﮩﻠﮯ ﻭﺍﻻ ﺩﻥ ﺟﺐ ﺁﺋﮯ ﻭﮦ ﺳﺎﺗﻮﺍﮞ ﺩﻥ ﮨﻮﮔﺎ۔ ﻣﺜﻼً ﺟﻤﻌﮧ ﮐﻮ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ﺟﻤﻌﺮﺍﺕ ﺳﺎﺗﻮﺍﮞ ﺩﻥ ﮨﮯ ﺟﺲ ﺟﻤﻌﺮﺍﺕ ﮐﻮ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ۔ ﺳﺎﺗﻮﯾﮟ ﺩﻥ ﮐﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﺿﺮﻭﺭ ﺁﺋﮯ ﮔﺎ۔ ‏( ﺑﮩﺎﺭ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻭﻏﯿﺮﮦ ‏)

ﻣﺴﺌﻠﮧ : ﻟﮍﮐﮯ ﮐﮯ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﻣﯿﮟ ﺩﻭ ﺑﮑﺮﮮ ﺍﻭﺭ ﻟﮍﮐﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺑﮑﺮﯼ ﺫﺑﺢ ﮐﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﯾﻌﻨﯽ ﻟﮍﮐﮯ ﻣﯿﮟ ﻧﺮ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺍﻭﺭ ﻟﮍﮐﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﺎﺩﮦ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻟﮍﮐﮯ ﮐﮯ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﻣﯿﮟ ﺑﮑﺮﯾﺎﮞ ﺍﻭﺭ ﻟﮍﮐﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﮑﺮﺍ ﮐﯿﺎ ﺟﺐ ﺑﮭﯽ ﺣﺮﺝ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﻟﮍﮐﮯ ﮐﮯ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﻣﯿﮟ ﺩﻭ ﺑﮑﺮﯼ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﺑﮑﺮﯼ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺫﺑﺢ ﮐﯽ ﺗﻮ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﺟﺎﺋﺰ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﻣﯿﮟ ﮔﺎﺋﮯ ﺫﺑﺢ ﮐﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺳﺎﺕ ﺣﺼﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺩﻭ ﺣﺼﮯ ﻟﮍﮐﮯ ﮐﮯﻟﯿﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺣﺼﮧ ﻟﮍﮐﯽ ﮐﮯﻟﯿﮯ ﮐﺎﻓﯽ ﮨﮯ۔ ﮔﺎﺋﮯ ﮐﯽ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﮐﯽ ﺷﺮﮐﺖ ﮨﻮﺳﮑﺘﯽ ﮨﮯ۔ ‏( ﻋﺎﻟﻤﮕﯿﺮﯼ ﻭﻏﯿﺮﮦ ‏)

ﻣﺴﺌﻠﮧ : ﺑﭽﮧ ﮐﯽ ﺳﺮ ﻣﻮﻧﮉﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺳﺮ ﭘﺮ ﺯﻋﻔﺮﺍﻥ ﭘﯿﺲ ﮐﺮ ﻟﮕﺎﺩﯾﻨﺎ ﺑﮩﺘﺮ ﮨﮯ۔ ‏( ﺣﺪﯾﺚ ‏) ﻣﺴﺌﻠﮧ : ﻋﻘﯿﻘﮧ ﮐﺎ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺷﺮﺍﺋﻂ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮨﻮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺌﯿﮯ ﺟﯿﺴﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﮯﻟﯿﮯ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﮔﻮﺷﺖ ﻓﻘﺮﺍﺀ، ﻋﺰﯾﺰ ﻭ ﻗﺮﯾﺐ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺖ ﺍﺣﺒﺎﺏ ﮐﻮ ﮐﭽﺎ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﯾﺎ ﭘﮑﺎ ﮐﺮﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﯾﺎ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺑﻄﻮﺭ ﺿﯿﺎﻓﺖ ﻭ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﮭﻼﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﯾﮧ ﺳﺐ ﺻﻮﺭﺗﯿﮟ ﺟﺎﺋﺰ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻋﻮﺍﻡ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﻣﺸﮩﻮﺭ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﮐﺎ ﮔﻮﺷﺖ ﺑﭽﮧ ﮐﮯ ﻣﺎﮞ ﺑﺎﭖ ﺍﻭﺭ ﺩﺍﺩﺍ، ﺩﺍﺩﯼ، ﻧﺎﻧﺎ، ﻧﺎﻧﯽ ﻧﮧ ﮐﮭﺎﺋﯿﮟ۔ ﯾﮧ ﻣﺤﺾ ﻏﻠﻂ ﮨﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺛﺒﻮﺕ ﻧﮩﯿﮟ۔ ‏( ﻋﺎﻣﮧ ﮐﺘﺐ ‏)

ﻣﺴﺌﻠﮧ : ﻋﻘﯿﻘﮧ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺫﺑﺢ ﮐﺮﺗﮯ ﻭﻗﺖ ﯾﮧ ﺩﻋﺎ ﭘﮍﮬﯿﮟ : ﺍَﻟﻠﮭُﻢَّ ﮬٰﺬِﮦ ﻋَﻘِﯿﻘَﺖُ ﻓُﻠَﺎﻥُ ‏( ﺑِﻨﺖ ‏) ﺍﺑﻦ ﻓُﻼَﻥٍ ‏( ﯾﮩﺎﮞ ﺑﭽﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﭖ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﻟﯿﮟ ‏) ﺩَﻣُﮭَﺎ ﺑِﺪَﻣِﮧ ﻭَﻟَﺤﻤُﮭَﺎ ﺑِﻠَﺤﻤِﮧ ﻭَﻋَﻈﻤُﮭَﺎ ﺑِﻌَﻈﻤِﮧ ﻭَﺟِﻠﺪُﮬَﺎ ﺑِﺠِﻠﺪِﮦ ﻭَﺷَﻌﺮُﮬَﺎ ﺑِﺸَﻌﺮِﮦ ﺍَﻟﻠﮭُﻢَّ ﺍﺟﻌَﻠﮭَﺎ ﻓِﺪَﺍﺀً ﻟَّﮧُ ﻣِﻦ ﺍﻟﻨَﺎﺭ ﻭَﺗَﻘَﺒَّﻠﮭَﺎ ﻣِﻨِّﯽ۔ ﻟﮍﮐﯽ ﮐﮯﻟﯿﮯ ﮪ ﮐﯽ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﮬﺎ ﭘﮍﮬﯿﮟ ﻣﺜﻼً ﺩَﻣُﮭَﺎ ﺑِﺪَﻣِﮭﺎ ﻭَﻟَﺤﻤُﮭَﺎ ﺑِﻠَﺤﻤِﮭﺎ ﺍﻟﺦ ﻣﺴﺌﻠﮧ : ﺍﮔﺮ ﺩﻋﺎ ﻧﮧ ﭘﮍﮬﯽ ﺍﻭﺭ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﮐﯽ ﻧﯿﺖ ﮨﮯ۔ ﺗﺐ ﺑﮭﯽ ﺑﭽﮧ ﮐﺎ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔ ﻣﺴﺌﻠﮧ : ﯾﮧ ﺧﯿﺎﻝ ﻣﺤﺾ ﻟﻐﻮ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﺍﺻﻞ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺲ ﮐﺎ ﻋﻘﯿﻘﮧ ﻧﮧ ﮨﻮﺍ ﮨﻮ ﻭﮦ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ۔